陳王廷（1600—1680），又名奏庭，明末清初人，文武兼優(yōu)，精于拳械，功夫深厚， 在河南、山東一帶很有聲望。他曾在山東掃蕩群匪，賊聞名不敢逼近。因當時社會動蕩，久不得志，他在年老隱居期間，依據(jù)祖?zhèn)髦g(shù)，博采眾家之精華，結(jié)合太極陰陽之理，參考中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說及導(dǎo)引、吐納之術(shù)，創(chuàng)造了一套具有陰陽相合，剛?cè)嵯酀奶珮O拳。陳王廷傳授下來的有一至五路太極拳、炮捶一路、長拳108勢、雙人推手和刀、槍、劍、棍、锏、雙人粘槍等器械。其中雙人推手和雙人粘槍，更具前所未有的獨特風格。 
    陳王廷的著作因年代久遠，多遭散失，現(xiàn)尚存《拳經(jīng)總歌》和《長短句》詞一首。《長短句》曰：“嘆當年，披堅執(zhí)銳，掃蕩群氛，幾次顛險！蒙恩賜，枉徒然，到而今，年老殘喘。只落得《黃庭》一卷隨身伴，悶來時造拳，忙來時耕田，趁余閑，教下些弟子兒孫，成龍成虎任方便。欠官糧早完，要私債即還，驕諂勿用，忍讓為先。人人道我憨，人人道我顛。常洗耳，不彈冠。笑殺那萬戶諸侯，兢兢業(yè)業(yè)，不如俺心中常舒泰，名利總不貪。參透機關(guān)，識彼邯鄲，陶情于魚水，盤桓乎山川，興也無干，廢也無干。若得個世境安康、恬淡如常，不忮不求，哪道他世態(tài)炎涼，成也無關(guān)，敗也無關(guān)。不是神仙誰是神仙？” 
自陳王廷之后，陳家溝練習太極拳之風甚盛，老幼婦孺皆練習，當?shù)亓鱾鞯闹V語說：“喝喝陳溝水，都會翹翹腿?！薄皶粫?，金剛大搗碓。”這在一定程度上反映了當時的情形。這種風氣世代沿襲，經(jīng)久不衰，使得歷代名手輩出。 
    陳家溝位于溫縣城東的青風嶺上，600年前叫常楊村。據(jù)溫縣縣志記載：“明洪武初年，因元鐵木耳守懷慶（懷慶府管轄八縣，溫縣在內(nèi)），明兵久攻不下，急于統(tǒng)一天下。太祖遷怒于民，大加屠戮，時溫民死者甚多……”相傳有三洗懷慶之言，人煙幾絕，乃遷民填補，屯田墾荒。十有八九曲山西洪洞遷來，當?shù)刂两裆杏小皢栁易嫦群翁巵?，山西洪洞大槐樹”的說法。 
    陳氏始祖陳卜，原籍山西澤州郡（今晉城），后來由澤州搬居山西洪洞縣。明洪武7年（1374年），遷居河南懷慶府（今沁陽）。因始祖陳卜為人忠厚，精通拳械，深為近鄰鄉(xiāng)民所敬重。故將其居住的地方叫陳卜莊（解放后，陳卜莊并歸溫縣，至今仍叫陳卜莊）。先祖后因陳卜莊地勢低洼，常受澇災(zāi)，又遷居溫縣城東十里的常楊村。村中有一條南北走向的深溝，隨著陳氏人丁繁衍，常楊村易名陳家溝。 
    始祖陳卜居溫縣后，為奠定家業(yè)基礎(chǔ)，偏重于墾種興建。先是六世同居，七世分家，興家立業(yè)，人繁家盛。為保衛(wèi)桑梓，地方得安，在村中設(shè)武學(xué)社，教授子孫。1711年，陳氏十世祖陳庚為陳卜立碑，方簡單記述了陳卜史實。關(guān)于拳藝、人物、事跡的文字記載，僅從陳氏九世祖陳王廷記起。 
    據(jù)溫縣縣志和陳氏家譜記載：“陳王廷在明末拳術(shù)已著名。于拳術(shù)更加研究，又多所心得，代代相傳，成為獨特之秘?！?br />